
让我们开始,上路
风将带你到你想去的地方
每个星期一和星期二,星期六,我都会去达利的私立学校教孩子们的耕种课程。每当看到种子发芽时,孩子们都会高兴地尖叫。
日本青年在达利(Dali)
该杂志的记者
照片/由受访者提供
这篇文章首次发表在《中国新闻周刊》第870期中
“六”是1980年代后期出生的日本年轻人,刚刚30岁。他的日本名字叫“ Kazoo Ryotaro”。他出生于日本千叶县。他在18岁和22岁时离开了日本两次,前往澳大利亚,印度和泰国。
他住在他喜欢和适合他的地方,依靠劳动和服务来换取免费的食物和住宿,并通过耕种和平生活。
这次22岁的旅行将他带到了达利(Dali),让他安定下来,并在那里住了7年。
刘的家居住在达里古城以北五公里的Yinqiao。那是一个破旧的庭院,上面覆盖着巨大的仙人掌。它被抹去了,当地农民不再愿意居住在其中。刘的妻子艾亚(Aya)稍微修理了房子,建立了一个炉子和一个烤箱,使庭院变得美丽而宜居。同时,她租用了两英亩的八美分土地来种米饭和蔬菜。
2011年是从刘到达利的第一年,也是那一年,他遇到了后来的中国朋友苏Ya。当时,在北京媒体工作的苏亚回到了她的家乡达利度假。
和索拉的五岁生日聚会。 Brazier,即兴创作,披萨烤在地球烤箱中,由朋友制作的生日蛋糕 - 六六分子的家庭聚会标准。每个孩子都在庆祝他的生日,他们邀请散布在各个村庄的朋友在香格宁的家中庆祝。
在古城前往Boai的道路上,Su Ya看到Liu在榕树下弹钢琴,她在他面前放了一些钱。经过那里的第二天,他仍在树下弹钢琴,她在上面投了一些钱。第三天仍然一样,但是当苏亚想放弃这笔钱时,刘拒绝了。
后来,当Su Ya再次遇到Liu时,他,他的妻子Aya和两个孩子在Dali住了三年。
由于苏雅决定返回自己的家乡达利(Dali)居住,所以她融入了六个家庭的生活,在镇上拥有许多“武术世界中的人”。六篇讲述了他在过去20年中“在世界各地”的经历,他正在练习的耕种生活以及他的父母,妻子和孩子的故事,所有这些都使苏雅感到新,她不禁想写下这些故事。因此,《六》一书诞生了,该书由两者共同出演。
这本书的封面是一张照片。在黄金田里,刘的微笑着灿烂的刘,与儿子搭了米饭。土地上方有一个晴朗的天空,还有刘的句子:“我想与他人分享幸福。无论大小,这都没关系。如果我幸福地生活,我将有机会给他人幸福。”
六,我们将以湿润和湿润收获大米。在田野里长大的孩子将与大自然一样广泛。
农业生活
无论是春季耕作还是秋天的种植,刘达利的农民都不同。他使用自然的耕作方法,没有施肥,喷洒药物,驱虫,甚至没有去除杂草。他觉得在田野里长大的东西总是好的,而昆虫不需要区分好和坏处。他们不会吃掉所有食物。一些完成昆虫的人来吃它,接受这一点没有错。他甚至认为,如果某事不喜欢在这一领域成长,则意味着当地人不需要它。他认为人们被土地驯服了,人们吃了从土地上生长的东西,然后被土地驯服了。
姨妈经过告诉刘的一个姨妈,你的方法不好。六个说,尝试一下。
收获小麦和种米饭时,他会打电话给他的朋友来帮助。因此,散落在坎格山脚下的村庄的朋友会彼此聚集在刘的土地上。来自世界各地的阿根廷人,法国,英国和朋友都希望玩得开心并学习一些农场工作。
6。拿几个细的竹杆,站在田野旁教大家种大米。竹竿长30厘米。首先,将它们放平,以测量每个幼苗的间距,然后站起来,在地面上戳一个小孔,将幼苗放入并用湿土包裹,然后种植一根幼苗。
地面上破裂的声音将播放开朗的音乐。当我们疲倦时,我们一起唱歌和笑。中午,艾亚(Aya)带来了20或30人的菜肴:米球,汤,烤蔬菜和沙拉。每个人都坐在地上,吃和喝酒,就像一个盛大的露天聚会一样。
第六,我们在Chaimido Market设立了一个摊位,以出售Miso Ramen,手工食品等。坐在刘的后面是萨凯先生,他来自福岛,独自一人。每当刘建立摊位时,Sakai先生都会帮助清理这些菜肴,许多客户认为他是Liuhe Aya的父亲。
刘创建了水稻种植方法。在第一年,收获不多。他只用超过一英亩的稻田制作了200公斤大米。幸运的是,刘的期望不高。他把米饭放在牛皮纸袋中,然后带阿亚将其交给帮助种米饭的朋友。这个家庭庄严地感激有时使每个人都感到尴尬。
这不是最糟糕的时间。有时,第六个家庭的生活特别可悲。但是他没有沮丧。与他以前环游世界的日子相比,他将天空用作被子和地球作为垫子,这没什么。
他也可以以其他方式自力更生。在日语“人”一词的概念中,我们必须学会做一百件事。因此,他学习了乐器,食物制作,按摩和养鸡。
自22岁以来,他开始学习音乐,携带吉他和由他自己制作的澳大利亚传统乐器。当他遇到一个也制作音乐的人时,他即兴了上一段。有时,酒吧老板会邀请他表演。
六的朋友约翰(John)向孩子们演唱了生日歌。他们来自不同的国家,具有相似的兴趣,爱好和经验。他们几乎在漫长的旅程中漫游,去了一个很小的地方,留下来,并根据自己的条件慢慢创造了一个小的家庭生活。他们将来可能仍然走很远。
Digiridu管实际上是一个大约2米长的空心树干。制作这种乐器的过程非常有趣。分支机构中的白蚁一生都在无聊。他们从木头上咀嚼而不是直接食用,但是将木制残留物与唾液混合到巢上,并将其堆积在层中,以便它发酵并产生可食用的真菌。土著人利用白蚁习惯来砍伐小桉树的树干,并将其插入白蚁洞穴。通过这种方式,白蚁获得了原材料,而土著人则获得了他们心爱的乐器。
根据当地人的习俗,通过玩耍,生活可以与死亡的亡灵或精灵在大自然中“交谈”。特殊的节奏和发生方式产生了类似于地球地震的共振效果,就像一种特殊的语言在窃窃私语。
在一个冬天的夜晚,苏Ya和其他人坐在Liujia院子里的篝火旁。有人拿起吉他,轻轻地拔了它。有人击败了kahong鼓,刘会吹低digiridu管。随着月亮阴影的移动,人们将迷失在音乐世界中。
六个人说音乐是一种丰富的存在,每个人都可以一起演奏。它使人们开心。即使您听到一首歌中的孤独感,这也是一种快乐的情感。
巴伯特,雷蒙德和六个即兴演奏。循环挖掘管的力在弦乐的声音中敲打,锡塔尔在雷蒙德的手中更细微地摩擦,并且周围的涌动变得更加强烈,颤抖的涟漪移动了。突然,迅速的声音升起,风吹了,命令消失了。
在松弛的季节,刘喜欢在家制作一些发酵食品:味o,米酒,发酵豆腐和咸菜。他认为发酵食品在空气中生长和变化,并触发各种有益细菌,这对健康有益。这是普通日本家庭的传统生活。
过去,每个家庭都制作了自制的发酵食品,并将煮熟的食物放在市场上出售。当仔细品尝时,每个家庭的品尝都不同。但是到第六代父母,经济发展了,超市取代了露天市场。人们放弃了这一传统,因为在超市中将食物与添加剂混合在一起具有更好,更统一的口味。
“我们可以去达利的蔬菜市场去看。肉旁边有苍蝇,这意味着肉很新鲜。超市中的冷冻食物看起来很干净,但是他们看不到他们的包装和物流过程。我不知道有什么问题。刘说。
说到这一点,六个有一些担忧。但是他仍然坚持自己的自然传统农业方法。他尊重自己的两英亩土地,当地农民在那里喷洒农药并施肥。他没有这么说,但他只是静静地种植了它,种植了更好的蔬菜并增加了肥大的土壤。后来,他邀请了从未种大米参加此过程的成年人和孩子。逐渐地,一些私人幼儿园和学校开始教孩子们耕种,越来越多的人来到这里体验耕种生活。
“达利的自然环境很好。许多人从城市来到这里,这已经成为一种流行现象。每个人都在乎食物和农业,这是非常好的,但是现在有机农业已经变成了一项业务。实际上,自然是自然而然地使用农药和肥料,我们何时会变得如此罕见。生活,所以我们认为我们非常帅气。”刘微笑着说。
逃离
在某种程度上,刘在世界各地徘徊是逃避当代日本生活的一种逃脱。
刘的家乡千叶,位于东京郊区。居住在那里的大多数人每天早上乘坐30分钟的火车去东京上班,白天和黑夜回去。 Six的父亲在一家著名的内衣制造公司工作。我父亲很像他年轻的时候玩耍,但是他没有时间后,只能去Izakaya喝酒,他花了直到很晚才回家。刘的母亲是英国教育机构的一名老师,还在家里举办英语辅导课程。
刘Zaoza的生活被他的父母一眼所抵抗。他离开了中学足球队,在东京徘徊。当他没有钱可花的钱时,他找到了一份工作,并错误地加入了一家收债公司,从事需要表演技巧和欺诈的工作。尽管薪水很高,但他不习惯。后来,他遇到了一些制作音乐和农业的朋友。有人告诉他,他应该去澳大利亚去看它,那里有很多森林音乐派对。
我上大学了一段时间,我休假了六个月,然后去了澳大利亚。他在三个月内改变了自己的位置,漫无目的的旅程平静下来。当他再次返回中国时,他学会了面对东京街头警察的反复审讯和检查,进行了合作。随后的一些事件甚至影响了他对未来生活的选择。
当他22岁的时候,他去爬上一座山,从顶部摔下来。幸运的是,手机仍然有信号,所以直升机第二天找到了他。腿部手术花了他所有的积蓄。在他在医院的病床上呆滞的几个月中,他觉得时间已经停止了,生活没有方向,他很生气。对于像他这样的日本青年来说,这并不少见,他有一个朋友甚至一年前自杀。
在他从双腿上取出钢制指甲后,他的自杀朋友的父母要求他帮助满足儿子的最后愿望:在Shikoku岛上的88座寺庙中行走,并重塑他的心理外观。
尽管他的腿部受伤还在那里,但刘还是决定走这段旅程。
日本的“四个王国路”的历史为1200年,长度为1200公里。据说这将使您脆弱,体验无常,增强您的信心,并教您清楚地看到方向。道路上的88神庙被编号,他们以唯一的积蓄从第88号开始步行。
花更少的钱,不要喝酒,不要抽烟,不要使用手机...除了走路,你在走路。他有时住在野外,吃了路人给予的食物。有时,在路边野餐。他每天步行四十或五十公里,每天至少二十公里。当他的腿部受伤复发时,他搬了。
有一次,当我在偏远的叉子路上行走时,我的腿受到了很大的伤害。我抬起头,看到三个未打开的热压袋放在路边。他将其应用于伤口,疼痛得到了极大的缓解。另一次,他放了一条毛巾,第二天有人在寺庙门上送了一条毛巾。 “这真是一个很棒的经历。也许我的心很干净。如果我的心特别沉重,他们可能会消失。”
这次旅程对他的生活产生了深远的影响。他开始相信“信仰”,他认为人们与世界之间的对话变得更加微妙和重要。
后来,他爱上了“自己做,有足够的食物和衣服”的生活方式。每当制作米酒的特殊风味时,他都会邀请朋友品尝它。彼此奉献的生活使他感到富有,使他的内心开始拥抱世界。
六个在朋友的酒吧里表演。音乐乐器旅行时,音乐使六的旅程变得不那么孤独。在路上,我遇到了一个也制作音乐并发挥着即兴发挥作用的人。他们很快彼此越来越近,越过许多障碍,并成为了亲密的朋友。
六岁的朋友,贝伯特和约翰。巴伯特(Barbert)是一名消防舞蹈演员,约翰(John)是画家。他们都来自法国,住在达利的农村地区。他们的日常工作与艺术创作有关。 Babert经常与他们进行即兴演奏,Babert演奏盒子鼓,John弹吉他和六首弹奏Digiridu。
自然分娩
在去澳大利亚之前,六人有点害怕,因为害怕未知。但是在泰国旅行时,他遇到了Aya。
当时,他和Aya都在泰国的不同学校学习按摩。有一天,他们在按摩研讨会上见面。 Aya对Liu的最初印象“看起来很漂亮,有点男孩,尤其是0pen”。
他们似乎放手了,两个人成为恋人。后来,Aya去了印度,继续他的旅行,并六次回到了Dali。半年后,阿亚(Aya)来到达利(Dali)寻找刘。当时,由于他们没有钱,他们租了一间小房子,只能在院子里的一小块土地上种植蔬菜,他们的简单生活变得“可爱”。
Aya怀着第一个孩子“ Hawasou”时才六岁。他们面临选择,留在达利或返回日本。 “生孩子后,许多人可能会返回中国过上稳定的生活,但是我们在日本没有什么。尽管达利的小房子被租了,但毕竟这是一个安顿下来的地方。我不想找到一份我不喜欢的工作,当我回到日本的孩子那里时。直到我的父亲像父亲一样,直到我长大了。刘说。
六个朋友中有中国和外国人,达利和外国人,工匠和商人,艺术家和失业者。他们都像六个一样真诚和坚定地生活。
在Hektok出生之前,Liuhe Aya做出了一个大胆的决定,要在家生孩子。
考虑到中国医院不允许他们的丈夫进入送货室,而ayya不会说中文,因此,如果她去医院,她一定会害怕。他们咨询了一位经验丰富的朋友,并购买了另外两本书,以了解自然分娩。
分娩前一周,他们去医院进行例行检查。医生告诉Aya,羊水太少了,她必须立即住院。她在下午3点有一个剖腹产,然后走出诊所。 Aya哭了:为什么会发生这种情况?
刘不想那样放弃。他记得自己之前曾阅读过这些信息,并说羊水体积是一个波动的价值,并且经常发生变化。因此,他要求他的朋友找到另一家医院检查,检查结果正常。
一天早晨,艾雅的羊水破裂了一点。他们很紧张。白天还可以,所以他们出去散步。傍晚,疼痛开始恶化。午夜后,我还没有出生。那时,我们没有经验,也不知道疼痛爆发时,我们应该继续工作并吃点东西。像往常一样锻炼会使送货更容易。第二天早上的5:40上午,我帮助Aya站起来。在引力的帮助下,她生下了棚子和空无一人。我用竹子制成的刀子慢慢地割了umbilical cort。她会去医院。刘的回忆艾亚第一次生下。
有了第一次分娩的经历,艾亚(Aya)和刘(Liu)诞生了“结”时会更加放松。当他感到腹部疼痛时,Aya躺下,猫的背部减轻了疼痛。疼痛过去后,她继续做饭并清理房屋。晚上,她躺在床上等待送货。 “她试图接受痛苦,出乎意料的是,她感到越来越放松。即使在分娩后,她仍然有力量站起来穿上裤子。”苏亚(Su Ya)出生后看了Aya的视频后说。
在Aya分娩的日子里,Liuhui用紫色的米饭和粘性米饭为她吃饭,这具有养育作用。
2014年秋天,稻米收获后,刘的长子和孔在野外。 6。使用传统的日本方法干米 - 在野外建立木桩,然后将束倒置为干燥。
当我出生在“天蒙”中时,我以前看过一些关于为Kazuko和Yuma生下母亲的纪录片,并问他们是否想看它。他们不害怕,他们都来到艾雅旁边。在交货期间,希孔看到母亲痛苦时哭了一次。刘告诉他,婴儿出生时就是这样,他的母亲实际上很高兴。他不再哭了。
Liuhe Aya不鼓励来咨询的夫妻自然分娩。 “关键是什么样的环境使母亲变得最放松。但是,无论你在哪里生下,我建议夫妻都学会一些常见的送货感。在日本医院,丈夫可以去送货室陪伴妻子,但是如果丈夫对此一无所知,但是,如果丈夫对此一无所知,它可能会使他们的妻子的不舒服更重要,而且比生下孩子更重要。刘说。
风将带你到你想去的地方
在北京,在新书《六》的发行时,刘带来了自己的digiridu guan,并即兴表演了现场表演。观众对六个家庭的生活方式感到好奇,但也充满了疑问。
一些观众询问了孩子的未来教育问题。这个问题以前曾困扰着刘时。私人幼儿园通常收取很高的费用,他们负担不起。幸运的是,那个冬天,一个公共幼儿园在镇上开业,居住在当地的孩子可以去。每学期的费用少于4,000元。这是他们负担得起的学费。 Aya认为,当孩子们长大时,他们会与普通的“人”相处,所以去普通学校很好。
六认为,他不需要为自己的孩子抗击自己的心,并且被迫改变。当我生气时,我不愿意向我的孩子们展示,因为我不想给他们“假幸福”。无论您是否快乐都是自然的,与孩子相处的感觉也很自然。 “孩子们不太了解贫穷或富有的概念,他们只会看父母是否幸福。当他们的孩子长大时,我希望他们会觉得自己年轻时会很开心,父母很有趣和自由。”刘说,他也从农业生活中了解了很多。当农作物仍然是幼苗时,当它们生长得太强时,它们应该更加管道并清除一些杂草。但是农作物也有自己的力量。如果他们太在乎,他们的活力将会失去。
2015年,Aya和Jima收获大米后在田野里。傍晚的阳光在远处的风中闪耀。 Aya的家乡在名古屋。她是家庭中最小的孩子。她的父母,兄弟姐妹们照顾并严格管理。她有人为她做所有事情。艾亚(Aya)渴望独立生活,所以她在青年时代就开始了自己的旅程。
那些种植蔬菜的人会知道每种种子都有不同的个性,愿望和命运:有些种子会慢慢生长,有些生长快,有些变得虚弱,有些是强壮的。有些人很高兴,有些人很累……他希望每个孩子都会以自己的节奏自然成长,而不需要像其他人一样生活。孩子有命运,机会和生活。 “那是他们的,不是我的。我只是给他们我认为是好的环境,我只是希望他们不会给别人造成麻烦,也不要做对大自然有害的事情。”
即使是孩子的印象,他们也没有日本人的概念,也不知道如何区分中国,日本和法语。他们只知道日本是祖父母居住的地方。刘不想教他们这些东西。他认为人们的故事,文化和历史是自然的。
就像他每次弹钢琴演奏的歌曲一样,“风在看着你,风听着你的声音,风将带你到你想去的地方。让我们开始,上路,风将带你到你想去的地方。”