
也许?
您的心脏也有一些chaoshan DNA。
有时,它会跳出来
好是坏
“来吧,坐下来喝茶”
@June 60
我进入了大二的那年,因为部门办公室旁边是茶艺术表演团队的培训室,我得知学校有这样的表演团队。在表演团队培训中,我不仅可以学习茶技巧,还可以喝茶。作为一个喜欢喝茶的人,我很感动。因此,我兴奋地参加了面试,然后加入了表演团队,并开始培训茶艺术表演。
老实说,作为一个chaoshan人,尽管我一直都知道Chaoshan功夫茶是非常出名的,但确实没有以表演的形式观看。做茶似乎是每天最多的事情。
我仍然记得表演团队的第一个训练碗表现。我渴望尝试很长时间,以为这终于是我熟悉的部分。我想起了Chaoshan每个家庭的杯子和杯子的场景。我忍不住兴奋。
但是表现确实是一种表现。这位妹妹优雅地将茶倒入了公平杯中。后来,在训练期间,我一直吵架,所以我秘密地拿起了封面碗。
我想起了我叔叔,阿姨,叔叔和祖父母在我家乡的活泼场景。晚餐后,我参观了我的房子,看电视,聊天,轮流喝茶。
我记得要去祖母的旧房子粘贴对联。她的邻居和老朋友看到我们热情地打电话给我们进去为我们喝茶。老人说她没什么好做的,所以她只能邀请我们的孩子喝茶。她换上了新的茶并继续酿造,所以我们中有几个孩子在她家独自一人的房子里喝了一杯茶。每年不到一两次的老人被看到。在茶杯中,大约六十的年龄差异被扁平化,我们聊天了周围的日常琐碎事物。也许这是Gongfu茶的魅力,可以在茶点期间谈论一切。
茶几的盖碗很大,我无法握住。我根据我的妹妹的技巧将碗的边缘保持在碗的边缘。我想我应该买一个较小的封面碗,这样我就可以为我的茶水队成员做凤凰茶。
@满满
当谈到Chaoshan文化时,大多数人自然可以想到功夫茶,Chaoshan牛肉锅和牛肉球。这是Chaoshan人心中刻有的DNA,也是Chaoshan人看到的Chaoshan名片。
我心中刻有什么chaoshan DNA?我考虑了很长时间,但是我想不出一个或两个可以简单地总结的名词。是茶吗?毕竟,每个人都开玩笑说,chaoshan人流血不是血,而是功夫茶。我曾经看过一个录像带,一个七个或八岁的孩子在乔山地区的一条街道上为自己煮茶。可以说他已经认真掌握了自己的气质。他成熟而精致的态度使我成为了我“滴茶”时无法握住碗盖的人。
这让我想起了另一件事。那是我们大一新生的冬至。当时,我们学校的chaoshan协会举行了一项活动来提供饺子,以便每个人都可以在晚上吃饺子。那天晚上,我比约定的时间晚了一点。当我走进自助餐厅以寻找接收饺子的地方时,我感到震惊。大约有二十或三十张桌子,每张桌子都放在一个简单的茶具中。每个人都坐在自助餐厅里吃饺子,聊天和喝茶,讲chaoshan方言,并带有来自Chaoshan各个地区的不同口音。
那天的活动之后,我把两碗饺子带回了宿舍,与夏天分享。夏天说“非常羡慕”,并感谢我。我坐在座位上一会儿。我一直在玩一夜。我看到了二十或三十张桌子上的茶套,每个人都在笑着,我的耳朵充满了chaoshan方言的时刻。当时我很难描述心情。我从未见过如此大的场景的震惊。我第一次在外国土地上听到如此大规模的chaoshan方言被感动。我们的村民协会对饺子感到有些自豪,还有回家的幻想。各种各样的情绪以不同的比例混合在一起,涌入我的脑海。
许多人说chaoshan人是团结而活跃的。老实说,当我在家时,我没有任何强壮的感觉,但是那天晚上,我似乎感觉到它并非常享受它,使我成为异国的一个人,感到当时我不是一个陌生人。
@spongebob
在该省郊外上学有明显的优势。当您在方言上对村民说好话时,没人能理解它们。根据朋友的说法,我们有一个加密的呼叫系统。很多时候,我想描述某事或动作。我想不出有任何好的话,在普通话中,只有一个精确的chaoshan方言在我的脑海中留下来。令人惊讶的是,当您与朋友越来越近,并且您的关系变得更好时,您会不知不觉地对他说chaoshan方言。在他无法做出反应之前,您不会意识到自己使用了错误的语言。
每个chaoshan人都非常喜欢吃东西,因此,只要他们吃冷冻的肉,眉毛就会皱眉,然后他们喃喃自语“再次是假肉”,然后诅咒地吃了它。无论发生什么不快乐,只要您在茶具俱乐部小组中说,您总是可以找到回家的亲密关系。我最喜欢的是村民的聚会。总会有人带功功茶套装,坐在操场上,悠闲而优雅。
我还喜欢结交新朋友,与来自不同地方的人们交流食物,相似之处和生活中的差异,当介绍Chaoshan的土地时,我内心总是有很多情感。我们喜欢她的温暖和宽容,她的熟悉和亲密关系,我们也害怕她的局限性和缺点。但是我认为这可能是每个人都有的东西,这对他们的家乡来说是一种复杂的情感。
@Salt烤的小星球
上大学后最明显的观点是:面对很多陌生人时,您首先会对Chaoshan的人们产生很好的印象。毕竟,“胶水人”不仅是在开玩笑。我第一次乘坐高速火车时,母亲问我是否可以和同一所学校一起去。让我这样说,坐在公共汽车旁边,我不认识别人会感到不舒服,但是如果我是一个chaoshan人,我的心会一半,这是一个非常奇怪的主意。
我实际上很不错。在过去的两年中,我开始喜欢喝茶。在假期期间,我特别喜欢在看电视时喝茶。我将油混合并清洁肠子(构成)。用小杯子喝茶特别悠闲且舒适(这是真的)。
文学年轻人喜欢在读书时喝咖啡,在这里我换了咖啡作为茶。如果有恒温杯垫,那会更好。我是一个人说喝茶是一种态度,如果天空倒下,我会先喝一杯茶。似乎一切都可以在喝一杯茶时解决。但可惜很难反映我不耐烦的态度。
“局外人”
@macabaka
现在,互联网上有一些这样的词,“新北京人”和“新上海”,描述了最初不是这个地方但在这里植根很长时间的人。我认为我可能被称为“新的chaoshan”。尽管我不是出生在chaoshan,但我在这里的最初18年中的大部分时间都在这里度过。
当然,这是我自己的词汇。当我上小学时,我被标记为“局外人”。
也许有人说这不是一个誓言,但是如果您的男同学指向鼻子并用chaoshan方言责骂它,那将是另一种风味。尽管听起来很有趣,但这是事实。当我很小的时候,我第一次学会并与之接触的chaoshan方言都是宣誓的话,因为这些宣誓的话语会在“局外人”的前面或后面。
当一群人在某个时刻聊天时,这种语言会突然从普通话转向chaoshan方言,然后每个人都会嘲笑我。我看着每个人都茫然,不知道是否笑。而且,尽管这不是我的经验,但我听到了标题“请不要安排我的孙子与这个省的同一张桌子坐在同一张桌子上。”
十多年来已经过去了,我不记得我在小学学到的文字,但是当我想到这些图片时,这些图片很清楚。直到今天,我真的不在乎,而且我已经与自己调和了,但是当我描绘这些场景时,我仍然会生气。但为什么?我显然没有做错任何事,但是我无缘无故地受到批评和虐待,只是因为我不是在这里出生的?
后来我知道,当我年轻的时候,我的价值观尚未形成,并受到环境或家庭的微妙影响,我不知不觉地做出了这种“仇外”的行为。但这也是非常痛苦的,因为每个人都只有一个童年,这也是角色形成的关键阶段。至于我的童年经历对我的影响,我现在松了一口气,所以我无意考虑。但是当我上初中时,我去了山图市,因为我的衣服太长了,陌生人提醒我。我的潜意识反应是“ Shantou人什么时候对陌生人如此友好和热情的对待?”为了写这篇文章,我还问有类似经历的朋友,她说:“尽管您已经在广东(Chaoshan)长大,但您永远不会觉得自己来自广东(Chaoshan)。
经过多年写下这些东西,我的最初意图不是谴责它,而是要围绕此标题陈述此问题。的确,随着时间的流逝,随着年龄的增长,随着年龄的增长,随着我周围的外国人群的增加,我再也没有经历过类似的经历。即使我不以自己的主动行动透露它,也没有人会意识到我实际上不是“本地” chaoshan本地人。
后来,我遇到的大多数chaoshan人都热情友好,出色而直立。他们(他们)会教我chaoshan方言,学习和外出更方便。即使我可以粗略地理解Chaoshan方言,即使会说chaoshan方言更方便,每个人都会切换到普通话模式。如果他们真的无法用普通话表达它,他们将停止向我解释含义。购买东西时,我会冲向我面前,要求在Chaoshan方言中的价格,然后转过身告诉我:“ Chaoshan人不会对Chaoshan人撒谎。”直到今天,我不再关心过去的经历。我几乎从未注意到“仇外心理”现象的存在。我也尝试从根部开始,并将其理解为“氏族概念”和“统一”。
我希望并也相信,随着社会的持续发展和开放的加深,比我年轻的孩子再也不会经历这样的事情了。
“您需要更多地联系彼此,并互相照顾”
@官网
作为一个本地的chaoshan人,我的话和事迹肯定可以说是“时尚”中的“时尚”。
首先,我有chaoshan语言习惯。我的某些话通常会引起宿舍公众的嘲笑,例如“被子”和“棉棒”。绝望地,诸如“ Mo”和“ Mai”之类的词直接弹出了别人无法理解的话。
然后有一些我的chaoshan特色食品。 Their common point is that the packaging is very primitive and simple, such as mung bean cakes in Ming plastic sucking boxes, pig head rice dumplings and jerky wrapped in transparent self-adhesive bags, a large piece of black old fragrant yellow in transparent jar with fluorescent orange lids, beans with big red "Chaoshan Specialty" printed on them, and sometimes there are braised goose feet and goose wings sent from home, big red or橙黄色的半透明塑料袋印有“快乐”或“好运”的印花……与看起来很可爱和美丽的小吃相比,它们都放在桌子上时都有少量的奢华感。这些原始包装确实是质朴的,哈哈哈,这让我看起来很乡村。
浅层影响反映在生活习惯中,而深层影响反映在思想和概念中。
除了在遇到问题时“敬拜大师”外,还有一个强有力的家庭概念……在大学的第一年,父母会说:“您的大表弟,第二个堂兄和第三个姑姑住在Huangpu District/Baiyun District/Baiyun District/Huadu District,在Guangzhou中,您可以与您联系。我可以与您联系。从大学的第二年开始,父母会说:“您的第五个表弟,第六个堂兄,七个遥远的亲戚去了广州上大学。他们在黄浦区/拜兴区/瓦杜地区。你们应该更多地与对方联系,并互相照顾。”然后,以照顾亲戚的名义,安排了一些远程交付的猪头大米饺子和绿豆蛋糕的任务...
一些具有chaoshan特征的文化概念,例如家庭概念和上帝的信仰,总是通过代际传播影响chaoshan人的几代人。也许有很多像我这样的人享受其积极的好处,同时也希望摆脱它带来的负面限制。
“土地,航行和太远的海”
@Ptolemy的Astrodisk
我在Shantou的家乡在Zhanglin古代港口旁边。尽管古代港口的废墟再也无法保留与码头和海浪有关的太多痕迹,并且更像是一个被房屋和供应商包围的小公园,但其余的水道和纪念堂仍然使我想起了四个世纪前发生的事情。
古代港口不远的是Lianhua Mountain。韩河的支流继续塑造山脚下的冲积平原。海岸线撤退,放弃了前内陆港,但您仍然可以看到Lianshan上的朦胧的Wuyu和Haishan地区。
在明朝和清朝的过程中,Chaoshan并不是一个太富有和富有的地方。早些时候,Chaoshan仍然是北方人鄙视的野蛮人土地。汉江河流域的土地仍然肥沃,但人口确实很大。前任将当地的小农民描述为“像绣花一样煮熟的土地”,这可能是一种称赞,但听起来很可怜。
当土地不再喜欢不断增长的人口时,新一代不再依靠从土地谋生。碰巧的是,这些几代人遇到了其他不欢迎他们的声音 - 战争,难民,流行病和永恒的贫困,因此他们从帆中寻求生命。中国的硬帆在竹子和木结构的框架中具有无数的支撑杆。画布的质量不是很特别。如果帆在长期导航期间受到损坏,则有些帆也可以用抹布和旧衣服修复。这种传统的水平帆不再在明代和清朝中进步,但这可能是那个时代的人们的几个选择 - 土地或航行。饥饿或波浪。
这些人中的大多数去了南南 - 这个概念的确并不容易澄清,但是无论如何,他们让Nanyang这个名字深深地留在一个国家的记忆中。在晚上关于儿童读物,儿童押韵和祖先的故事中,Nanyang似乎是您可以白天和黑夜旅行的地方。您总是会听到一个在遥远城市中发财的叔叔,或者您也可以听到一个在岛上失踪的家庭。
但是实际上,南海对我们来说很遥远。泰国,新加坡,加尔各答,墨尔本和珀斯。我从未去过那些几代人登陆那里的祖先。在流行病之后,南海的世界变得更加遥不可及。无尽的流行与无尽的封锁相当。我们不再像过去那样在汉和南方海洋之间自由旅行。由于长途旅行,它们的风险很高,而且由于风险,我们不再走远。我们曾经在故事中听取有关暹罗,槟城和新加坡的世俗感,但现在它们在宣传和舆论中不再重要。南中国海的珍珠将始终属于南中国海。它们对北京微不足道,对于北京人来说,海洋太远了。
“这不过是普通的”
@Expired的孩子
Chaoshan使用八个单词来形容它:山和海洋中的著名国家,以及海岸的Zou和Lu。
这片土地并非没有农业文明的镇定和厚度,而是没有毅力和勇气向大海成长的勇气。这里植根于这里的chaoshan文化是包容性的,并且已成为Lingnan文化甚至中国文化中高度可识别的当地样本。
当谈到chaoshan时,我觉得每个人都会提到“ Gunyi People”,“做生意”和“ Chaoshan Food”……有时我长大后秘密地渴望在Chaoshan终身生活,拥有一份我喜欢的工作,并拥有一份稳定的工作,一个我的灵魂伴侣,我总是可以偏爱健康,健康,可爱的BB,一个和谐的家人,一个和谐的家人,以及有趣的朋友,并且有友善的朋友。 Chaoshan的生活日复一日不过是普通的,但是每天都有希望。
“头顶上方有三英尺的神”
@a脂肪鹅
当我长大并发现越来越无法控制的事情时,我似乎理解了“守护帐户的主人”的重量。
当我上高中时,我的数学老师对我们说:“我的脑海里有神。”这句话对chaoshan人来说听起来更感动。 Shantou在海边。当人们出海时,也许人们愿意让说“大师卫队的人数”为微不足道的人带来力量。有人说:“中国人相信上帝,但他们是其中最少的。”现在看来Chaoshan正是这种情况。每个人都相信上帝,但实际上他们相信他人。
在仍然非常“封建”的Chaoshan地区,“仪式统治”社会的许多特征仍然被保留。这带来了许多缺点,这些缺点在现代社会中不合适,发展缓慢和停滞。这是我不能否认的。但是仍然有一些好处,对吗?相信“主人”并相信“因果关系”,并在做事之前先有一个统治者,这是一个涉及道德良心的统治者。